P62José Carlos Mariátegui pronuncia diecisiete conferencias entre junio de 1923 y enero de 1924. Como ha señalado M. Sylvers constituyeron un balance

P38En un contexto general, podemos empezar señalando que, hoy día, al inicio de la segunda década del siglo XXI, en América Latina la demanda de los p

Mariátegui en el siglo XXI (Lima: Viuda de Mariátegui e Hijos S.A.; Librería Editorial Minerva-Miraflores, 2012)摘录Comp. Sara Beatriz Guardiap17 (Saúl

《全球化时代的新帝国主义批判》（北京：当代中国出版社，2022）摘录覃诗雅 著p1新帝国主义是二战后资本主义全球化的历史阶段，这一阶段，在经济、政治、文化和社会等方面呈现新的特征。21世纪以来，哈维、伍德、奈格里、哈特、罗宾逊等分别提出各自的理论范式，对新帝国主义进行系统阐释，从不同方面分析了资本主

p1551864年，惠顿的国际法著作的翻译，由恭亲王从刚成立不久的总理衙门拨银五百两，交付崇实印书馆刊行。这部题为《万国公法》的译著，主要是美国传教士丁韪良与几位中国学者共同完成的，当时丁韪良是恭亲王任命的京师同文馆总教习。p157丁韪良在这个故事里扮演了传教士、翻译家和外交官的三重角色。丁韪良原是

中国古代的“夷”，其作用主要是命名主权统辖的文化政治边界。经p101由了几千年来围绕儒家经典、特别是《春秋》的经学阐释，“夷”话语逐渐演变成了中国的古典主权理论。如果不顾及这个政治和哲学的久远传统，而仅仅将“夷”字的词源和其他的相关用法从经学文本中孤立出来，把它仅仅当作贬义词，甚至种族概念来对待时，

根据中文p59文献，苏松太道吴其泰在拒绝胡夏米的通商请求时，当时做了如下批示：“该夷船人胡夏米等知悉，据秉，希冀贸易，转报上宪等。查该夷船向无在上海贸易之例，未便违例据情上报。合行驳饬，原呈掷还。即速开船，遵照旧例回粤贸易，毋得延误自误。道光十三年五月二十三日批示。”胡夏米认为吴其泰在文中使用“夷”

《帝国的话语政治：从近代中西冲突看现代世界秩序的形成》（北京：三联书店，2009）摘录刘禾 著 杨立华等 译p2当人们从一个主权国家迁徙到另一个主权国家——无论是为了政治避难还是出于经济机会——他们当中出现的由主权想象而引发的种种冲突，说明人们没有可能摆脱对国家主权的依赖。假如有人以为主权的意志仅仅

p52列宁在揭示十月革命对于世界无产阶级革命的作用的同时，还特别指出了世界革命对于俄国社会主义事业胜利的意义。他强调说：“只有我们的事业在全世界取得胜利，我们的胜利才会巩固，因为我们在开始我们的事业时，就把全部希望都寄托在世界革命上。”遗憾的是，当时欧洲各国并没有像列宁和布尔什维克党最初预料的那样接

《欧洲帝国主义，1860-1914》（北京：北京大学出版社，2014）摘录（英）波特 著 叶海林 译p32英国桂冠诗人阿尔弗雷德•丁尼生坚称“黑人就是老虎”，以此为英国驻牙买加总督爱德华•艾尔残酷镇压牙买加起义辩护。欧洲人认定，种族也是“适者生存”，最优p33秀的种族就毫无疑问可以占据主导地位，不优